あさくら接骨院

【プロローグ】

私たちは、

毎日のように、

「私は」

という言葉を使っています。

私は今日、

仕事をした。

私はご飯を食べた。

私は嬉しかった。

私は腹が立った。

私はこれが好きだ。

私はこう思う。

あまりにも当たり前なので、

普段、

「私は、いったい何なのだろう？」

と考えることは、

ほとんどありません。

 

しかし、

少し立ち止まって考えてみると、

不思議なことに気づきます。

身体は、

数多くの細胞からできています。

脳では、

無数の神経細胞が活動しています。

記憶は変化します。

感情も変化します。

考え方も、

年齢や経験によって変わります。

それでも私たちは、

子どもの頃の自分と、

今の自分を、

「同じ私」

として感じています。

 

では、

この「私」という感覚は、

いったいどこから生まれているのでしょうか？

脳なのでしょうか。

記憶なのでしょうか。

身体なのでしょうか。

それとも、

それらを超えたところに、

何か別のものがあるのでしょうか。

 

今回の問いは、

人類意識の探究において、

とても根源的な問いです。

「私は、いったい何者なのか？」

この問いを見つめることから、

認識革命は、

さらに深い領域へ入っていきます。

 

第一章　「私」は、どこにいるのか

まず、

とても簡単なことから考えてみます。

あなたの身体を、

少しずつ見ていきます。

手があります。

足があります。

心臓があります。

脳があります。

 

では、

その中のどこが、

「私」なのでしょうか。

手を失っても、

人は「私」であり続けます。

足を失っても、

「私」という感覚は残ります。

では、

脳はどうでしょうか。

脳は、

記憶や感情、

判断、

認識などに深く関わっています。

だから、

「私とは脳なのではないか」

と考えるのは、

自然なことです。

実際、

脳科学では、

私たちの自己意識が、

脳のさまざまな活動と深く関係していることが研究されています。

 

しかし、

ここにも不思議な問題があります。

脳の中を詳しく調べても、

そこに、

小さな「私」が座っているわけではありません。

神経細胞が活動し、

電気的・化学的な信号が行き交っています。

それなのに、

私たちは、

「私はここにいる」

という強い感覚を持っています。

では、

脳の活動から、

どのようにして、

「私」という感覚が生まれるのでしょうか。

これは、

現代科学においても、

完全に解明された問題ではありません。

 

第二章　「私」は記憶からつくられているのか

次に、

記憶について考えてみましょう。

私たちは、

過去の出来事を思い出すことで、

「自分がどんな人間なのか」

を理解しています。

 

子どもの頃の思い出。

家族との記憶。

学校での経験。

失敗した経験。

誰かに褒められた経験。

苦しかった経験。

楽しかった経験。

こうした記憶が積み重なって、

「私はこういう人間だ」

という自己イメージがつくられていきます。

つまり、

「私」という感覚には、

記憶が大きく関係していると考えられます。

 

ところが、

記憶は、

写真のように完全に保存されているわけではありません。

私たちは、

過去の出来事を思い出すたびに、

その記憶を再構成しています。

同じ出来事でも、

時間が経つと、

感じ方が変わることがあります。

昔は、

「最悪の出来事だった」

と思っていたことが、

何十年か後には、

「自分を成長させてくれた経験だった」

と思えることもあります。

 

すると、

不思議なことが起こります。

過去そのものが変わったわけではありません。

しかし、

「過去の自分」の意味が変わったのです。

つまり、

私たちが感じている「私」は、

固定されたものではなく、

記憶や解釈によって、

絶えず更新されている可能性があります。

 

第三章　昨日の「私」と今日の「私」は同じなのか

ここで、

もう一つ面白い問いがあります。

昨日のあなたと、

今日のあなたは、

本当に同じ存在なのでしょうか。

身体は変化しています。

考え方も変化します。

感情も変化します。

細胞も少しずつ入れ替わっていきます。

昨日、

怒っていた自分と、

今日、

穏やかな自分。

若い頃の自分と、

現在の自分。

それぞれを比較すると、

かなり違っています。

それでも、

私たちは、

「これは全部、自分だ」

と感じています。

なぜでしょうか？

そこには、

記憶の連続性や、

身体の連続性、

そして、

「自分は一つの存在である」

という脳の働きが関係していると考えられています。

 

つまり、

私たちが感じている「私」は、

一つの固定された物体というより、

さまざまな情報や経験をまとめて、

一つの自己として感じている、

動的なプロセスなのかもしれません。

この見方をすると、

「私」という存在が、

少し違って見えてきます。

 

第四章　「私」は、本当に自分だけでつくられるのか

さらに、

重要な問いがあります。

私たちの「私」は、

本当に自分一人だけでつくられたのでしょうか？

 

考えてみてください。

言葉は、

自分一人で発明したものではありません。

家族から学びました。

学校から学びました。

社会から学びました。

文化から学びました。

本を読み、

ニュースを見て、

人と会話し、

さまざまな経験をする中で、

私たちは、

「こういうものが普通だ」

「これは良いことだ」

「これは悪いことだ」

「こう生きるべきだ」

という価値観を身につけていきます。

 

つまり、

私たちの「私」の中には、

実は、

たくさんの「他者」が存在しているのです。

親から受け取った価値観。

教師から受け取った考え方。

友人から受けた影響。

社会から学んだ常識。

文化から受け継いだ世界観。

時代から与えられた価値観。

それらが重なり合って、

「自分らしさ」

をつくっています。

そう考えると、

「私は私だけでできている」

とは、

簡単には言えなくなります。

 

第五章　「私」は、社会の中で生まれる

赤ちゃんは、

生まれた瞬間から、

「私は日本人だ」

「私は会社員だ」

「私は成功者だ」

「私はこういう人間だ」

と考えているわけではありません。

成長する中で、

少しずつ、

「自分とは何者なのか」

を学んでいきます。

名前を与えられ、

家族の一員となり、

社会の中で役割を持ち、

人との関係を経験する。

その中で、

「自分」という感覚が、

少しずつ形づくられていきます。

 

つまり、

自己意識は、

社会から完全に切り離されたものではありません。

「私」は、

「他者」との関係の中でも、

つくられているのです。

ここに、

個人意識と集合意識をつなぐ、

重要な入口があります。

 

一人ひとりの意識は、

社会から影響を受けています。

そして、

一人ひとりの意識が集まって、

社会の価値観をつくっています。

つまり、

個人と社会は、

一方通行ではありません。

互いに影響し合っています。

 

第六章　「私」という境界線

では、

「私」と「他者」の境界は、

本当に明確なのでしょうか。

身体だけを見れば、

自分と他人は別々です。

 

しかし、

心の世界では、

そう単純ではありません。

誰かが悲しんでいると、

自分まで悲しくなることがあります。

誰かが笑っていると、

こちらまで楽しくなることがあります。

映画を見て、

登場人物の痛みを、

自分のことのように感じることもあります。

私たちは、

他者の感情や行動に、

無意識のうちに影響されています。

脳科学でも、

他者の行動や感情を理解するための、

さまざまな神経メカニズムが研究されています。

 

つまり、

私たちの意識は、

完全に閉じた部屋のようなものではありません。

他者との関係の中で、

絶えず刺激を受け、

変化しています。

ここから、

さらに大きな問いが生まれます。

「一人ひとりの意識は、どこまでつながっているのだろうか？」

 

 

 

第七章　集合意識という考え方

ここで、

「集合意識」という言葉について考えてみます。

集合意識とは、

簡単に言えば、

多くの人々が共有する、

価値観や考え方、

感情、

社会的な空気などを、

大きく捉える考え方です。

 

例えば、

「これが普通だ」

という感覚があります。

しかし、

その「普通」は、

時代によって大きく変わります。

昔は当たり前だったことが、

現在では当たり前ではなくなっている。

逆に、

今では当然と思われている価値観が、

未来には変わっているかもしれません。

 

つまり、

社会全体の「当たり前」も、

固定されたものではありません。

人々の認識が変われば、

社会の価値観も変化します。

そして、

社会の価値観が変われば、

今度は、

その社会の中で育つ人々の認識も変わっていきます。

この循環こそが、

個人意識と集合意識の関係を考えるうえで、

重要なのです。

 

第八章　一人の「気づき」が社会を変える

では、

一人の人間の認識が変わることで、

本当に社会は変わるのでしょうか？

 

歴史を振り返れば、

最初は少数の人しか持っていなかった考え方が、

やがて社会全体へ広がった例は、

数多くあります。

もちろん、

一人の考えだけで、

すぐに社会が変わるわけではありません。

 

しかし、

一人の認識が変わる。

　　　↓

その人の行動が変わる。

　　　↓

周囲との関係が変わる。

　　　↓

新しい考え方が伝わる。

　　　↓

同じ認識を持つ人が増える。

　　　↓

社会の価値観が少しずつ変わる。

こうした積み重ねによって、

社会は変化していきます。

 

だからこそ、

認識革命は、

遠い未来の話ではありません。

それは、

一人ひとりの「見方」が変わるところから、

始まるのです。

 

第九章　「私」を観察する

ここで、

今回のテーマである、

「私は、いったい何者なのか」

という問いに戻ります。

もし、

私たちの「私」が、

身体、

脳、

記憶、

感情、

経験、

価値観、

他者との関係、

社会や文化などによって、

絶えず形づくられているのだとしたら、

「私」は、

固定された存在ではないのかもしれません。

むしろ、

常に変化し続ける存在です。

 

だからこそ、

大切なのは、

「私はこういう人間だ」

と決めつけることではありません。

一歩引いて、

自分自身を観察してみることです。

今、

私は何を感じているのか。

なぜ、

私はそう考えたのか。

その価値観は、

どこから来たのか。

私は、

何を恐れているのか。

何を欲しがっているのか。

何を「正しい」と思っているのか。

そして、

その認識は、

本当に自分自身で確かめたものなのか。

この問いを持つことが、

「真実を観る眼力」の実践なのです。

 

第十章　「私」を超えて「私たち」へ

自己意識を深く観察していくと、

一つの変化が起こります。

最初は、

「私は何者なのか？」

という問いだったものが、

やがて、

「私たちは何者なのか？」

という問いへ広がっていきます。

そして、

さらに、

「人類は何者なのか？」

という問いへ進みます。

さらにその先には、

「人類は、この地球という生命圏の中で、どのような存在なのか？」

という問いがあります。

 

そして、

今回のシリーズのテーマである、

「宇宙秩序に学ぶ認識革命」

という視点から見れば、

最終的には、

「人類は宇宙の中で、どのような存在として生きるのか？」

という問いにもつながっていきます。

 

「私」という小さな問いは、

実は、

宇宙へとつながる入口なのです。

 

【エピローグ】

「私は、いったい何者なのか？」

この問いに、

簡単な答えを出すことはできません。

 

脳科学から見れば、

「私」という感覚は、

脳のさまざまな働きと深く関係しています。

心理学から見れば、

記憶や感情、

経験、

そして他者との関係の中で、

私たちは少しずつ

「自分」というイメージをつくっていきます。

さらに、

社会や文化を見れば、

私たちが「当たり前」だと思っている価値観さえ、

生まれた時から持っていたものではなく、

周囲の環境から学んできたものです。

 

では、

私たちが「これが自分だ」と思っているものは、

本当に、

自分のすべてなのでしょうか？

ここで、

一つの大切なことに気づきます。

自分自身を知るということは、

「自分はこういう人間だ」

と答えを決めることではありません。

むしろ、

自分の思考や感情を、

少し離れたところから

観察できるようになることです。

 

怒っている自分を見る。

不安になっている自分を見る。

何かを欲しがっている自分を見る。

そして、

「なぜ私は、そう感じたのだろう？」

と静かに問いかけてみる。

その瞬間、

私たちは、

思考や感情そのものではなく、

それらを観察している

「もう一人の自分」に気づき始めます。

ここに、

意識というものを考えるうえで、

非常に興味深い問題が生まれます。

 

「思考している私」と、

「その思考を観察している私」は、

同じものなのでしょうか。

もし、

「私」という存在を、

さらに深く観察していくなら、

そこにはまだ、

私たちが十分に理解していない

意識の世界が広がっているのかもしれません。

 

そして、

この問いは、

やがて個人の意識だけでは

終わらなくなります。

なぜなら、

私たちの「私」は、

他者との関係の中で生まれ、

社会の中で育ち、

自然や環境の影響を受けながら

存在しているからです。

 

「私」とは何なのか？

その問いを深く掘り下げていくと、

次には、

「私たち」とは何なのか？

そして、

「人類の意識とは何なのか？」

という、

さらに大きな問いが見えてきます。

 

ここから先は、

個人の意識を超えて、

人と人との間に生まれる意識、

社会に広がる価値観、

そして、

人類全体に共有されていく

「集合意識」という世界へ、

視野を広げていく必要があるでしょう。

 

「私は、いったい何者なのか？」

その答えを急ぐ必要はありません。

大切なのは、

その問いを持ち続け、

自分自身を観察することです。

 

もしかすると、

人類の次なる進化とは、

新しい何かを獲得することではなく、

これまで「自分」だと思い込んでいたものを、

もう一度、正しく観察し直すこと

から始まるのかもしれません。

 

そして、

「私」という小さな意識の謎を越えた先には、

人類全体の意識がどのように生まれ、

どのように影響し合い、

そして、

どのように変化していくのかという、

新しい問いが待っています。

 

次回は、

この「個人の意識」から一歩外へ出て、

「私たちの意識は、どのようにつながっているのか？」

という、

人類意識のさらに大きな謎を

探究していきたいと思います。